Поместные Православные Церкви
43. Prawosławne Wieczory Kolęd 2025
15 stycznia, w Operze i Filharmonii Podlaskiej – Europejskim Centrum Kultury i Sztuki im. S. Moniuszki w Białymstoku przy ul. Odeskiej, odbył się pierwszy koncert w ramach 43. Prawosławnych Wieczorów Kolęd 2025.
Podczas koncertu przed publicznością wystąpiły: połączony chóry dziecięce: chór Niepublicznego Przedszkola nr 1 im. św. Gabriela w Bielsku Podlaskim wraz z chórem Niepublicznej Szkoły Podstawowej nr 1 św. Abp Łukasza Wojno – Jasienieckiego w Bielsku Podlaskim, Zespół wokalno-instrumentalny „Czeremszyna” z Czeremchy, chór Akademicki Uniwersytetu w Białymstoku, chór parafii św. Jerzego w Białymstoku, chór „Aksion” Katedry św. Mikołaja w Białymstoku oraz chór duchowieństwa diecezji białostocko – gdańskiej. Koncert transmitowany był na żywo przez diecezjalne Radio Orthodoxia.
Koncert rozpoczął Arcybiskup Jakub witając szanownych gości: Jego Ekscelencję Rzymskokatolickiego Biskupa Henryka Ciereszko, Jego Ekscelencję Najprzewielebniejszego Andrzeja Biskupa Supraskiego, Wicemarszałka Senatu Macieja Żywno, Wojewodę Podlaskiego Jacka Brzozowskiego, Marszałka Województwa Podlaskiego Łukasza Prokoryma, Prezydenta Miasta Białegostoku Tadeusza Truskolaskiego, Starostów, Burmistrzów i Wójtów: Piotra Rećko – starostę sokólskiego, Członków Zarządu Starostwa Powiatu Białostockiego: Henryka Suchockiego i Jana Gradkowskiego, Wiesława Kuleszę Wójta Gminy Gródek, Przewodniczącą Rady Miasta Białystok Katarzynę Jamróz, Konsulów Honorowych: Bośni i Hercegowiny: dr hab. inż. Stanisława Łuniewskiego prof. WANS, Serbii: Jarosława Antychowicza, Rumunii: Ewę Moroz-Ustymowicz, Bułgarii: Witolda Karczewskiego, Malty: Janusz Kazberuk, Rektorów wyższych uczelni: prof. Martę Kosior-Kazberuk, prof. Lecha Chyczewskiego rektora Wyższej Szkoły Medycznej w Białymstoku, prorektorów Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej: prof. Tadeusza Zielińskiego o ks. dr. hab. Bogusława Milerskiego prof. ChAT, Dyrektor Opery: prof. Violettę Bielecką, Przedstawicieli służb mundurowych: Komendanta Podlaskiego Oddziału Straży Granicznej gen. Sławomira Klekotkę, dowódcę 18. Pułku Rozpoznawczego płk. Piotra Ciapkę, Podlaskiego Wojewódzkiego Komendanta Państwowej Straży Pożarnej st. bryg. Janusza Kondrata, Miejskiego Komendanta Państwowej Straży Pożarnej st. bryg. Dariusza Koca, Dyrektora Podlaskiej Izby Celno-Skarbowej insp. Piotra Szczepaniaka, Zastępcę Komendanta Miejskiego Policji, Dyrektorów szpitali i przedstawicieli służby zdrowia: Prof. Jana Kochanowicza dyrektora USK, dr Magdalenę Joannę Borkowską Dyrektor Białostockiego Centrum Onkologii, przedsiębiorców, duchowieństwo oraz zebranych
Następnie wicemarszałek Senatu RP Maciej Żywno odznaczył JE Najprzewielebniejszego Jakuba Arcybiskupa Białostockiego i Gdańskiego Brązowym Medalem „Zasłużony Kulturze Gloria Artis”. Medal nadany został przez Minister Kultury i Dziedzictwa Narodowego Hannę Wróblewską na wniosek Jej Magnificencji Rektor Politechniki Białostockiej przy pozytywnej opinii wicemarszałka Senatu RP Macieja Żywno.
Przyznanie Złotego Medalu było uhonorowaniem zasług, pracy oraz zaangażowania Arcybiskupa Jakuba w zakresie inicjatywy ustanowienie roku 2023 Rokiem Kodeksu Supraskiego w Województwie Podlaskim i realizacji szeregu działań wokół Kodeksu. Najważniejszym z nich było przetłumaczenie i wydania Kodeksu Supraskiego w języku polskim. Wartość naukowa kodeksu polega na tym, że jest on najwcześniejszym i najważniejszym źródłem staro-cerkiewno-słowiańskiego języka, tym dla współczesnych języków słowiańskich, czym Srebrne Ewangelie dla języków germańskich – matką całej językoznawczej dyscypliny.
Partnerem strategicznym wydarzenia było Województwo Podlaskie. Zadanie publiczne zostało dofinansowane ze środków miasta Białegostoku.
Redakcja Diecezji Białostocko-Gdańskiej
fot. Jakub Przechodzki i ks. protodiakon Wiaczesław Perek
Председатель Синодального отдела Белорусской Православной Церкви по сотрудничеству со светскими учреждениями образования посетил в Белорусский государственный медицинский университет
Белорусский фонд мира объявил сбор средств на строительство храма-часовни на месте упокоения святой блаженной Валентины Минской
В Белорусской государственной филармонии прошел Рождественский вечер Христианского образовательного центра
В финал международного конкурса – фестиваля «Поем колядки всем миром» вышли четыре хоровых коллектива из Беларуси
Экуменическая делегация представителей церквей Финляндии посещает Рим
His Beatitude Metropolitan Tikhon Announces Sanctity of Life Sunday, January 26, 2025
Статистика численности прихожан ФПЦ за 2024 год
Spotkania noworoczne w Pałacu Prezydenckim
W dniach 14 i 15 stycznia 2025 roku, Jego Ekscelencja Andrzej Duda Prezydent Rzeczpospolitej Polskiej wraz z małżonką spotkali się w Pałacu Prezydenckim odpowiednio z przedstawicielami Kościołów i związków wyznaniowych oraz mniejszości narodowych i etnicznych obecnych w Polsce, a także z szefami Misji Dyplomatycznych akredytowanymi w Rzeczypospolitej Polskiej.
Prezydent Duda wspominał, że na przestrzeni stuleci na ziemiach Rzeczypospolitej współistniały grupy wyznaniowe różnych religii, wszyscy razem w ramach wielkiej Rzeczypospolitej wielu narodów i wielu wyznań. Głowa państwa podziękował obecnym za wkład i zasługi włożone w rozwój Ojczyzny oraz wyraził wdzięczność za służbę drugiemu człowiekowi.
Podczas spotkań w Pałacu Prezydenckim Jego Eminencję Wielce Błogosławionego Metropolitę Sawę reprezentowali: Jego Ekscelencja arcybiskup wrocławski i szczeciński Jerzy, Prawosławny Ordynariusz Wojskowy i ks. prot. Andrzej Lewczak.
Kancelaria Prawosławnego Metropolity Warszawskiego i całej Polski
zdjęcia za: Grzegorz Jakubowski/KPRP, BP KEP
Православному финну и эстонскому архипастырю от Финляндской Православной церкви
«Чтобы узнать Того, Кто всегда здесь, всегда ждёт и всегда любит, нам нужно лишь открыть глаза.»
THE FEAST OF SAINT BASIL AT THE HOLY MONASTERY OF SAINT BASIL
On Tuesday, 1st / 14th January 2025, the memory of Saint Basil the Great, the Heavenly Manifestor, was celebrated at his Holy Monastery, located near the New Gate of the Old City of Jerusalem, under the care, preparation, and hospitality of the Hegumen and Elder Kamarasis, Archimandrite Nektarios. The celebration included Vespers in the evening […]
The post THE FEAST OF SAINT BASIL AT THE HOLY MONASTERY OF SAINT BASIL appeared first on Jerusalem Patriarchate - News Gate.
Патриарший Экзарх всея Беларуси совершил освящение после реставрации древней Спасо-Преображенской церкви Полоцкого монастыря
Ekumeniczne Spotkania Noworoczne
Ekumeniczne Spotkania Noworoczne odbywają się co roku w styczniu. Tegoroczne miało miejsce 14 stycznia w siedzibie Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie i zgromadziło grono osób związanych z ruchem ekumenicznym i życiem publicznym w Polsce.
Podczas spotkania przemówienie wygłosił prezes Polskiej Rady Ekumenicznej (PRE) biskup Andrzej Malicki, zwierzchnik Kościoła Ewangelicko-Metodystycznego w Polsce. Prezes PRE opowiadał m.in. o ważnych wydarzeniach ekumenicznych i kościelnych w minionym roku: obchodach 100. rocznicy nadania autokefalii Kościołowi prawosławnemu w Polsce, Światowym Dniu Modlitwy, X Ekumenicznym Forum Katechetycznym, czy Ekumenicznej Pielgrzymce dla Sprawiedliwości Klimatycznej. Mówiono również o konsultacjach przedstawicieli PRE z Ministerstwem Edukacji Narodowej w sprawie zmian w nauczaniu religii w szkołach oraz posiedzeniu Komisji Wspólnej Przedstawicieli Rządu Rzeczypospolitej Polskiej, oraz Polskiej Rady Ekumenicznej, na którym omawiano zarówno kwestię nauczania religii w szkole, jak i Funduszu Kościelnego. Prezes PRE zapowiedział wydarzenia ekumeniczne tego roku oraz 1700. rocznicę I Soboru Powszechnego w Nicei, który jest istotny dla wszystkich Kościołów.
Ponadto podczas spotkania noworocznego pozdrowienia przekazali: sekretarz generalny Konferencji Episkopatu Polski Kościoła Rzymskokatolickiego biskupp Marek Marczak, przewodniczący Aliansu Ewangelicznego i prezbiter naczelny Kościoła Bożego w Chrystusie pastor Andrzej Nędzusiak, naczelny rabin Polski Michael Schudrich i doradca prezydenta Polski Sławomir Mazurek.
W Ekumenicznym Spotkaniu Noworocznym – oprócz wymienionych osób – udział wzięli zwierzchnicy lub przedstawiciele Kościołów zrzeszonych w Polskiej Radzie Ekumenicznej. Obecni byli również rektor Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej arcybiskup prof. Jerzy Pańkowski, dyrektor Towarzystwa Biblijnego w Polsce Jadwiga Zalisz, reprezentanci, oddziałów i komisji Polskiej Rady Ekumenicznej, ludzie nauki, polityki i mediów. Oprawę muzyczną zapewnił kwartet smyczkowy Smooth Quartet.
Jego Eminencję metropolitę Sawę reprezentował arcybiskup lubelski i chełmski Abel.
Opracowano na podstawie tekstu PRE
zdjęcie za: ekumenia.pl
Молодежный отдел Минской епархии организовал для минчан и гостей столицы праздничное мероприятие «Святочная батлейка в кругу друзей»
В рамках благотворительной акции Молодежного движения AGIOS «Доброе сердце» подарки к Рождеству Христову получат около 6 тысяч человек
Metropolitan Tikhon makes Pastoral Visit to the Diocese of Mexico
15 /2 января – память Преподобного Серафима Саровского.
Великий светильник веры, украшение православной церкви, дивный старец Божий, равный по силе подвигов древним подвижникам, преподобный отец наш Серафим Саровский родился в г.Курске 19/30 июля /1 августа 1759 года (по другим источникам 1754 года) и во святом Крещении был наречен Прохором. Он происходил из благочестивой купеческой семьи Мошниных (в ином написании – Машниных) и унаследовал от своих родителей лучшие их душевные качества.
Когда Прохору было 7 лет, его мать в один из обычных осмотров храма, который она достраивала после смерти мужа, взяла мальчика с собой на самый верх колокольни. По неосторожности он упал на землю. Неописуема была радость матери, когда она нашла сына целым и невредимым. В 10 лет Прохор начал учиться грамоте, но внезапно тяжело заболел. В это время ему первый раз явилась во сне Царица Небесная и обещала посетить его и исцелить от болезни. Через несколько дней по городу несли чудотворную Курскую икону Знамения Богоматери и крестный ход прошел двором Машниных. Мать вынесла больного сына, который, приложившись к иконе, скоро стал поправляться. Выздоровев, Прохор продолжал учение, с душевным расположением читал Библию и другие духовные книги.
На 17-м году жизни стремление покинуть мир и вступить на крестный путь иноческих подвигов окончательно утвердилось в душе юного Прохора. Посетив Киев, колыбель русского монашества, и получив благословение от прозорливого старца Досифея, Прохор 19-ти лет от роду накануне праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы пришел в Саровскую пустынь.
Настоятель о. Пахомий с любовью принял его в обитель. Он назначил ему келейное послушание у казначея о.Иосифа. Затем Прохор исполнял послушания в хлебне, просфорне, столярне, а также и на общих работах. Дремучий Саровский лес располагал к жизни уединенной, отшельнической. По благословению настоятеля молодой послушник устроил в лесу уединенную кущу и там занимался молитвенными подвигами.
В 1780-м году Прохор тяжело заболел. Строитель о. Пахомий и другие старцы с любовью ухаживали за ним. Однажды ему было видение Божией Матери и св. апостолов. После этого Прохор стал выздоравливать. В 1786 Прохор был пострижен в монашество с именем Серафим («пламенный»). Посвященный в октябре 1786 года в сан иеродиакона, отец Серафим усилил духовные подвиги. Он имел такую великую любовь к Богу, ревность и усердие к служению, что не чувствовал утомления и жалел, что человек не может подобно ангелам непрерывно служить Творцу.
Неоднократно отец Серафим удостаивался благодатных видений из духовного мира. Так, он видел святых ангелов, поющих и сослужащих братии, а в Великий Четверг сподобился видеть Спасителя, окруженного небесной славой.
Однажды настоятель о. Пахомий и отец Серафим посетили Дивеево и навестили первоначальницу Дивеевской обители матушку Александру. Она по совету о. Пахомия стала просить о. Серафима не оставлять ее обители и помогать «как Царица Небесная Сама тогда наставить его на то изволит».
В 1793г. его рукополагают в сан иеромонаха. После кончины о.Пахомия отец Серафим в 1794 году удалился на пустынножительство в дремучий Саровский лес.
Пятнадцать лет он провел в молитвенных подвигах, в полном безмолвии, соблюдая строгий пост, а также занимаясь телесными трудами.
В 1804 г. на подвижника напали крестьяне с намерением его ограбить и нанесли ему тяжелые раны. Он с трудом добрался до монастыря, и здесь его вновь посетила Царица Небесная и исцелила. Подражая древним святым, великий Подвижник 1000 дней и ночей молился стоя на камне, с воздетыми к небу руками, повторяя молитву мытаря: «Боже, милостив буди мне грешному». В 1810 г. преп. Серафим вернулся в Саровский монастырь и провел в своей келье в затворе 15 лет.
После явления Пресвятой Богородицы в 1825 году преп.Серафим начал принимать посетителей. И богатые и бедные, и знатные и простые ежедневно тысячами приходили к его келье и открывали свои скорби и нужды. Всех он встречал с любовью, радостно приветствуя: «Христос воскресе!», всех благословлял, назидал, больных исцелял, скорбных утешал. Радостное, мирное настроение духа он старался передавать и другим.
В последние годы своей жизни по особому указанию Царицы Небесной, преп. Серафим занимался устройством в Дивееве девичьей общинки. Пресвятая Богородица Сама указала место для нее и как это место оградить валом и канавкой, дала для общины новый устав, и обещала Сама быть всегда Верховной Игуменией Дивеевской обители — Четвертого и последнего Своего Удела на земле. За полгода до смерти батюшка Серафим сказал сестрам: «…по мне, убогом Серафиме, другого отца не будет вам!».. Вручаю вас самой Царице Небесной «Умиление»(икона), Она вас не оставит». Батюшка завещал сестрам обители: «Когда меня не станет, ходите ко мне на гробик, ходите, как вам время есть, и чем чаще, тем лучше. Все, что ни есть у вас на душе, все, что бы ни случилось с вами, все, пришедши ко мне на гробик и припав к земле, как к живому, и расскажите. И услышу вас, и скорбь ваша пройдет; как с живым со мною говорите, и всегда я для вас жив буду…»
В день Благовещения 25 марта/7 апреля 1831 года преп. Серафим удостоился в своей монастырской келье посещения Богоматери и 12-ти святых дев. Пресвятая Владычица сказала: «Скоро, любимче мой, будешь с нами». Дивный подвижник скончался 2 января 1833 года, стоя в коленопреклоненной молитве перед образом Божией Матери «Умиление». Эту икону он называл «Всех радостей радость».
ИЗ НАСТАВЛЕНИЙ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА
Вера без дел мертва есть, а дела веры суть: любовь, мир, долготерпение, милость, смирение, несение креста и жизнь по духу. Лишь такая вера вменяется в правду. Истинная вера не может оставаться без дел, кто истинно верует, то непременно творит добрые дела.»
«Цель христианской жизни состоит в стяжании Духа Божиего, — и это цель всякого христианина, живущего духовно.» «Лишь ради Христа делаемая добродетель приносит плод Духа Святого.» «Всякая добродетель, Христа ради делаемая, дает блага Духа Святого, но молитва более всего приносит Духа Божия, и ее удобнее всего всякому исправлять.»
«Духовная жизнь есть приобретение христианином Святого Духа Божиего, и она начинается с того времени, когда Господь Бог Дух Святый, хотя вмале и кратко, начинает посещать человека.» «В терпении вашем стяжите души ваши и будете Богу подобны, а иначе я не мню, чтобы кто спасся.»
«Истинная надежда ищет единого Царствия Божия и уверена, что все земное, потребное для жизни временной дано будет.» «Положи упование на Бога и проси Его помощи, да умей прощать ближним своим — и тебе дастся все, о чем ни попросишь.»
«Уединение, молитва, любовь и воздержание суть четырехсоставная колесница, возносящая дух на небо.» «Уединение и молитва — великие средства к добродетели: очищая ум, они делают его прозорливым».
«Кто переносит с молитвой удары невольных искушений, тот делается смиренным, благонадежным и опытным.»
«Дабы сохранить мир душевный, должно отдалять от себя уныние и стараться иметь дух радостный, а не печальный; ибо по словам Сираха, печаль многих убила, а пользы в ней нет.» «Нет нам дороги унывать, потому что Христос все победил, Адама воскресил, Еву свободил, смерть умертвил.» «Для сохранения мира душевного всячески должно избегать осуждения других. Снисхождением к брату и молчанием сохраняй мир душевный.» «Оскорбления от других должно переносить равнодушно и приобучаться к такому расположению, как бы они нас не касались. Такое упражнение может доставить нашему сердцу тишину и соделать его обителью Самого Бога.» «Если же невозможно, чтоб не возмутиться, то по крайней мере надобно удерживать язык по глаглоу Псалмопевца: смятохся и не глаголах.» «А как побеждать гнев, сему можно поучиться из жития Паисия Великого (Чет.-мин.Июня 19), который просил Господа Ииисуса Христа, явившегося ему, чтобы Он освободил его от гнева. И Спаситель сказал ему: аще хощещи победити гнев и ярость купно, ничесоже возжелай, ни возненавиди кого, ни уничижи». «Ничто так не содействует стяжанию внутреннего мира, как молчание и , сколько возможно, непрестанная беседа с собою и редкая — с другими.» «Мир душевный приобретается скорбями. Писание говорит: проидохом сквозь огнь и воду, и извел ны в покой (Пс. 65, 12). Хотящим угодить Богу путь лежит сквозь многие скорби.»
«Ничто же лучше есть во Христе мира, в нем же разрушается всякая брань воздушных и земных духов. Ибо несть наша брань к крови и плоти, но к началам и ко властем и к миродержателем тмы века сего, к духовом злобы поднебесным (Ефес. 6,12).»
«Должно снисходить и душе своей в ее немощах и несовершенствах и терпеть свои недостатки, как терпим недостатки ближних, но не обленяться и непрестанно побуждать себя к лучшему.»
«Всякий успех в чем-либо мы должны относить ко Господу и говорить с пророком: не нам, Господи, не нам, но имени Твоему даждь славу.» «Бойся Бога, говорит Премудрый, и заповеди его храни. А соблюдая заповеди, ты будешь силен во всяком деле, и дело твое будет всегда хорошо.»
«Желающему спастися всегда должно иметь сердце, расположенное к покаянию и сокрушенное.» «В таком сокрушении духа человек с легкостью может безбедно проходить хитрые козни диавола, коего все силы направлены к тому, чтобы возмутить дух человека и в возмущении посеять свои плевелы, по словеси Евангельскому: Господи, не доброе ли семя сеял еси на селе Твоем? откуду убо плевелы? Он же рече: враг человек сие сотвори (Мф.13, 28). Когда же человек старается иметь сердце смиренное и мысль сохранить в мире, тогда все козни вражие бывают бездейственны; ибо где мир помыслов, так почивает Сам Бог: в мире, сказано, место его (Пс.75, 3).»
«Покаяние во грехе, между прочим, состоит в том, чтобы не делать его опять. Как всякой болезни есть врачевание, так и всякому греху есть покаяние. Итак, несомненно приступай к покаянию, и оно будет ходатайствовать за тебя перед Богом»
Уникальный прижизненный портрет преподобного Батюшки Серафима, хранящийся в Ново-Дивеевском монастыре, Нью-Джерси.
THE FEAST OF THE CIRCUMCISION OF THE LORD AND THE MEMORY OF SAINT BASIL THE GREAT AT THE PATRIARCHATE
At midnight on the 1st/14th of January 2025, a festive Divine Liturgy – “Parrhesia” – took place at the Most Holy and Life-Giving Tomb on the feast of the Circumcision of the Lord and the commemoration of Saint Basil the Great, Archbishop of Caesarea in Cappadocia, the Great Hierarch and Ecumenical Teacher. The Divine Liturgy […]
The post THE FEAST OF THE CIRCUMCISION OF THE LORD AND THE MEMORY OF SAINT BASIL THE GREAT AT THE PATRIARCHATE appeared first on Jerusalem Patriarchate - News Gate.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- …
- следующая ›
- последняя »
